Critica in Semiotica Estetica dell’Opera “La speranza, la salvezza” di Chen Chen Il filo sottile della linea grafica del Chen è continuità, che lega le forme sboccianti della vita. Il potere regale dell’uomo è la generatività, iniziazione di sé, come propria conquista di rinascita alla vita eterna del senso e della verità. La filiazione è rituale di ricerca dell’evento, che diviene la significazione: il sé si ricongiunge al mondo [...]
Critica in Semiotica Estetica dell’Opera “Quiete” di Catia Lelli I paesaggi chiaroscurali della Lelli, avvolti e gestati da un grembo onirico montuoso, velano e disvelano il segreto respiro della vita e il flusso arterioso dei rami, che unifica uomo e natura. L’artista porge orecchio sinestesico ai palpiti del lucore, legati ai passi dialettici esplorativi della coscienza, mai scissa dall’inconscio. Dietro palpebre di nebbia, affidata all’assenza e al rimando, la [...]
Critica in Semiotica Estetica dell’Opera “Il grande pino” di Caterina Gianuizzi La pittura poetica della Gianuizzi è ricerca della visione dell’oltre, in un atto di fede. Cangianti, le fronde del pino sono occhi al mondo, sparse espressioni accigliate di tensione, eco d’amore, di domanda in attesa. L’artista apre mutevoli prospettive improvvisanti, fra meravigliati incontri della verità e rovesci d’ironia: è la libertà della vita, che incontra la necessità di [...]
Critica in Semiotica Estetica dell’Opera “Zeit” di Alessio Santinon I glaciali paesaggi digitali del Santinon sono l’arduo respiro labirintico del Winterreise (viaggio d’inverno) del Wanderer (viandante) schubertiano, un intaglio di possibile audacia disperata, nella morsa dell’algore della solitudine, lontano dal focolare delle certezze, all’inconscio e al rischio di morte. L’artista sfida l’inverno interiore e trascrive, entro i luoghi anatomici di una spazialità dinamica, la fenomenologia della volontà di chi [...]
Critica in Semiotica Estetica dell’Opera “Casa rurale” di Adelina Bariviera Il colore della Bariviera innamora della natura lo sguardo, o più ancora l’uomo stesso innatura, nella commozione alla danza della luce che intesse d’unica pelle la vita e le sue forme. Nella magia di questa simbiosi, la stagione autunnale riscalda con le pareti della casa la stanza del cuore, popola d’infinite occhiate frondose crepitanti per un camino di pensieri [...]
Critica in Semiotica Estetica dell’Opera “” di Rosa Marasco Fra luce e ombra in equilibrio armonico, la Marasco accende l’abbraccio materno nella fiamma di una candela, a raccogliere lo spazio alla dimensione interiore del sentimento. La natura corporea è presente e accresciuta nella sinestesia tattile dello sfioramento delicato e alla riflessologia fra le dita e le labbra, nell’eco diffusa del desiderio protruso e basciante. Al contempo l’elemento igneo nutre [...]
Critica in Semiotica Estetica dell’Opera “” di Monica Berra L’arte musiva della Berra è ispirazione alle muse a cercare la soglia che riconduca la cultura alla sua genesi fisica e naturale: la prima espressione dell’umano è ritmo, nel rito gestuale compositivo del sempre di nuovo, analogia del segno-frammento dell’umano che ripete, conosce e riconosce sé nell’oggetto divino. L’arte è un percorso iniziatico: il giovane uomo si specchia nel mito [...]
Critica in Semiotica Estetica dell’Opera “Pareidolia 3. Olivo al tramonto a Villa Adriana” di Maria Flora Cocchi L’epifanica impressione fotografica della Cocchi eleva l’apparenza del molteplice sensibile alla sostanza divina, entro un improvviso luogo di corrispondenza fra segno e oggetto, quietando la primaria e inalienabile esigenza cosmogonica del caos nella presentificazione dell’assenza originaria, senza rimandi, senza residui. Alla ricerca genealogica del segno paradigmatico, la proiezione inconscia della deità è [...]
Critica in Semiotica Estetica dell’Opera “Ohne Titel” di Hans Eigenheer L’arte profondamente simbolica di Eigenheer, iter labirintico relazionale e metamorfico, è inno del presente e sguardo memoriale e inconscio delle origini, che si sospinge molto oltre le convenzioni culturali, sottraendo ogni superfluo, alla ricerca epifanica del senso dell’uomo. La rivelazione archetipica emerge nelle sembianze femminili di madonna, in qualità di luogo universale d’accoglienza, di contenimento e di bianca luce [...]
Critica in Semiotica Estetica dell’Opera “Assenza di gravità” di Giovanni Branciforte La cinestesia pittorica del Branciforte è istante di trasfigurazione, in battito d’ali fra presenza e assenza. Il ritmo del movimento conoscitivo è sempre secondo, a ripetere un’origine di senso mai presente in sé: è ricordo e riaccordo, per la meraviglia e l’elargizione dell’inesauribile. L’umano è tensione, intenzione, differenza, costitutiva distanza, interpretazione lanciata fra origine e meta: esiliata dimora [...]
