Redazione

Critica in semiotica estetica dell’Opera “Forzata solitudine” di Fiorentino Trapanese La condanna alla solitudine della donna del Trapanese è subito lenita dallo svelamento del segreto originario di consustanziazione della donna alla natura, che libera dalla contingenza della storia personale e abbraccia una connaturante alleanza di continuità del corpo femminile al corpo della terra. L’artista dipinge l’armonia della sintesi, a ritrovare il connubio archetipico che vede la donna nel suo [...]

Critica in semiotica estetica dell’Opera “Un vecchio e maestoso faggio” di Ferdinando Ragni L’olio del Ragni offre, attraverso la profonda cura del dettaglio, una sinestesia di presenza tattile e olfattiva, a partecipare del nutrimento materiale e spirituale del faggio (fagus). Il faggio simboleggia la conoscenza, il sapere che si raggiunge nel superamento della dualità, il moto di crescita che immedesima nell’alterità, che reintegra la differenza e il dolore, che [...]

Critica in semiotica estetica dell’Opera “From Nothing” di Eva Breitfuß Le ontocosmogonie della Breitfuß ripercorrono le fasi universali della nascita della vita, inscritte nell’inconscio collettivo, dal caos, nel bisogno di empire lo spazio, all’accentramento delle linee labirintiche che incrociano in concentrazione dell’energia, per contrazione ed estensione espressiva, fino alle spirali-galassie, dove l’energia trova un verso, per direzionamento della volontà, in gemmazione di vita. Presidente Fondatrice, Prof.ssa Fulvia Minetti   [...]

Critica in semiotica estetica dell’Opera “Immaculate Conception” di Erich Kovar L’insolita rappresentazione mariana del Kovar interpreta il dogma dell’immacolata concezione per sublimazione di Maria dalle macchie del peccato. La donna si eleva dalla ripetizione analogica del luogo segnico dell’umano, è letteralmente luogo irriflesso, oltre la secondità della riflessione, il cui sguardo fiorisce la totalità della visione superna, per reintegrazione e non per rimozione degli opposti, a sollevare dalla relatività [...]

Critica in semiotica estetica dell’Opera “Il giorno in più” di Enza Cotugno Gli inchiostri della Cotugno evocano l’immenso potere ctonio dell’immaginazione, connesso all’armonia musicale, che tesse, come Aracne, il tempo ulteriore della vita. È un tempo oltre il tempo, dal moto circolare e ritornante, come quello delle stagioni, a sbocciare il lasso di senso, che reintegra il molteplice nell’unitario. Presidente Fondatrice, Prof.ssa Fulvia Minetti    

Critica in semiotica estetica dell’Opera “Compianto” di Emanuele Casalena Il movimento tragico del Casalena evoca la partecipazione rituale al dolore del mariano lutto filiale. Da un sentimento individuale, l’artista eleva al vissuto panico universale, compreso dai presenti e abbracciato dal grembo della natura stessa, che si abbandona anch’essa all’impulso anonimo di rabbia e di dolore, per sublimazione nel verbo di luce di un’accesa coscienza divina. Presidente Fondatrice, Prof.ssa Fulvia [...]

Critica in semiotica estetica dell’Opera “L'immensità della natura” di Elisa Salicari L’onirismo della Salicari supera gli angusti spazi abitativi della coscienza e lascia emergere la forza originaria della natura, nella memoria immemoriale della prima casa coessenziale all’umano. Sono i quattro elementi stessi, come modi di aggregazione dell’energia in materia, che danno corpo all’uomo e al mondo e ne serbano la continuità aperta e la metamorfosi rigenerativa. Presidente Fondatrice, Prof.ssa [...]

Critica in semiotica estetica dell’Opera “Fantasia di primo autunno” di Elena Bellaviti (alla memoria) Il paesaggio autunnale della Bellaviti mesce terra, acqua, aria e fuoco in un’atmosfera tutta interiore. L’autunno eterna nell’arte l’istante caduco, la forma si solve all’indistinzione, perché la rappresentazione approssimi alla verità unitaria. È il tempo della realizzazione, che vince il distacco e la perdita nell’abbraccio al grembo naturale di perpetuazione, così la materia trascende al [...]

Critica in semiotica estetica dell’Opera “Fuoco” di Diego Vagnucci La vibrazionalità scultorea del Vagnucci omaggia il flusso energetico ascensionale del fuoco, quale athanor di sacrificio, di trasformazione e di purificazione della materia in conoscenza. Il rosso è l’unione degli opposti, la coesistenza sintetica dei contrari. Nella rubedo di volontà l’ira sublima in amore. Le pulsioni colleriche inconsce trasmutano alchemicamente nella visione aurea sapienziale, che rifulge del senso universale del [...]

Critica in semiotica estetica dell’Opera “Tenete gli occhi chiusi, per favore, immaginate...” di Daniele Longobardi L’abbraccio in grafica digitale del Longobardi è spazio franco e transizionale di proiezione di sé nell’altro da sé, è l’istante della sinestesia di tutti i sensi insieme, che vivifica la memoria immemoriale dell’infinito perduto. È l’attimo dell’immaginazione, che forse non dà tempo alla vita, ma dà vita al tempo, che allarga in vibranti cerchi [...]